今回は、天才と称されるゴッホの経歴・生い立ちから死の謎、彼の代表作についてご紹介します。

ゴッホの絵は印象派の影響もあり、次第に明るい色彩を持ち、このパリでの制作でゴッホらしい色味を習得していきました。

　二人の共同生活は長らくの間、神話化して伝えられてきた。すなわち、二人は袂を分かって闘う天才であり、悲劇的な結末と死後の正当化というお馴染みの物語となってきた。 だが、実際はより複雑であり、修正された部分もある。より詳しくみてみよう。

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作品の左下を見てください。何か文字が書かれていますよね。これは「マウフェの思い出に、フィンセント」という内容です。ゴッホなりに感謝の気持ちを込めて書き添えたのでしょう。

神学部入学のための勉強をやめたゴッホは、福音伝道師になるためにブリュッセルで訓練も受けるも、資格をもらえなかったゴッホは家族のいるエッテンヘ戻ります。やがてベルギーの炭鉱町ボリナージュで伝道師になるための実習をするようになりました。ボリナージュでは炭鉱事故で怪我を負った人々を看病するなど、献身的に仕事に励んでいました。しかし自分の衣服を貧しい炭鉱夫に与えて自らは裸同然で藁の上に寝るなどの奇妙な行動によって、伝道師協会から正式に採用されることはかないませんでした。聖職に就きたいゴッホの望みはすべて絶たれてしまったのです。

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　ゴッホの画才は同僚たちによって認められた。ゴッホも自身の画家としてのキャリアに明るい展望をもった。

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しかし、弟のテオも、仕事の方向性で上司とぶつかり収入が減ってしまい、仕送りが遅れるようになります。

　この時期に、ゴッホは南洋の熱帯地域に憧れを抱き始めた。小説『ロティの結婚』に描かれたタヒチなどに関心を抱きはじめた。南方のアトリエを構築するという計画に思いを巡らすようになった。

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様々な苦悩を抱えながらも、自身の感性をキャンバスに託した孤高の天才ゴッホ。その葛藤から生み出された表現に魅せられる人々は今もなお大勢います。

　この作品から、当時の暮らしぶりや食生活をうかがうこともできる（実際、オランダの食文化の貧しさの象徴としてこの作品が引き合いに出されることがある）。そのため、ゴッホの画風はリアリズムと評されている。